26 августа 2018 года на открытой площадке Смоленского областного центра народного творчества состоялся праздник, посвященный трем великим Спасам - «Спасовки».

Последний месяц лета на Руси богат не только на урожай и дары природы, но и на народные и православные праздники. Уже с 14 августа наступает трехнедельное время трех Великих Спасов: «Спас на воде» - Медовый Спас (14 августа), «Спас на горе» - Яблочный Спас (19 августа) и «Спас на полотне» - Ореховый Спас (29 августа).

14 августа православная Церковь отмечает происхождение честных древ Животворящего Креста Господня. В этот день вспоминают тот самый Крест, на котором был распят Иисус. В народе же считается, что пчелы с этого дня перестают собирать нектар. К середине августа соты в ульях заполнены, и пасечники приступают к сбору меда. Начинаются и сборы мака, из которого делаются различные угощения для праздничного стола. А еще по традиции в этот день на Руси освящали воду в естественных водоемах и новые колодцы, а старые - чистили. Именно в это время вода в реках и озерах считалась целебной, поэтому до восхода солнца купались, проговаривая: «Водица-студеница, очищала ты корни и кремни, очисти и меня, крещеного». Детям же давали выпить воду и обрызгивали, повторяя эти слова. Оттого и названия первого Спаса: «Медовый», «Маковей», «Спас на воде» или «Мокрый Спас». Молодежь в этот день устраивала проводы лета с песнями и хороводами.

Яблочный Спас приурочен к большой церковной дате – Преображению Господнему. Посему Яблочный Спас считали на Руси и главным праздником лета. Земля преображалась и давала людям новый урожай плодов. В народе говорили: «Пришел Спас – готовь рукавицы про запас». По народным приметам Яблочный Спас означает наступление осени. С этого дня журавли стремятся в теплые края, начинается жатва яровых и посев озимых. По поверью, яблоки, съеденные в этот день, считались чудесными. На них загадывали сокровенные желания.

Ореховый или Хлебный Спас – народный праздник, который отмечают 29 августа, на следующий день после празднования Успения Пресвятой Богородицы. Это последнее, третье празднество уходящего лета, которое символизирует окончание сбора урожая и считается днем благодарения Господа за урожай хлеба и орехов. Православная церковь в этот день празднует перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Иисуса Христа. Называют третий Спас Ореховым потому, что с этого дня можно есть орехи, а само ореховое дерево обладает целительной и волшебной силой.

Раньше к этому празднику уже заканчивалась уборочная, практически была собрана пшеница. Отсюда и другое название – Хлебный Спас. В старину ходили такие пословицы: «Третий Спас — хлеба припас», «Коль хорош Третий Спас, будет зимой квас». В этот день пекли хлеб из пшеницы нового урожая, относили в церковь на освящение, а кусочек такого хлеба оборачивали в чистую ткань и клали за иконы, чтобы приманить благополучие для семьи (в некоторых регионах страны этот обряд существует до сих пор).

Еще одно название третьего Спаса – Спас на холстах, или Холщовый Спас. В народе бытует мнение, что на Спасов день нужно приобрести что-то из ткани, дабы избежать безденежья. В этот день устраивали ярмарки, и считалось, что торговля на Спасов день будет особенно благоприятной.

Вот и Центр народного творчества в очередной раз организовал ярмарку-продажу свежего урожая и даров природы. И чего тут только не было: овощи и фрукты, ягоды и варенья, всевозможные разносолы, пироги и пирожки, пряники и плюшки, чаи и компоты, кисели и медовухи, ну и меды, конечно: липовые, кипрейные, разнотравные, майские. Очень постарались нынче хозяюшки с подворий, приехавшие из Демидовского, Новодугинского, Монастырщинского, Шумячского, Сафоновского, Ершичского, Велижского, Хиславичского районов области и города Смоленска. Уж они угощали и потчевали вкусностями всех без исключения гостей праздника, никого не оставив ни голодным, ни равнодушным.

Тут же мастера и ремесленники предлагали свои работы из дерева и кожи, ткани и керамики, соломки и прочих материалов. Проводились мастер-классы по изготовлению обереговой куколки «Сорока-белобока» с Ириной Ершовой (г. Смоленск), плетению из бумажной соломки с Мариной Дубининой (г. Велиж) и смоленских поясов с Валентиной Кунташовой (г. Смоленск).

И, как полагается на ярмарке, было тут место для веселья и развлечения, ведь на сцене нижней открытой площадки проходил праздничный спасовский концерт, где выступали творческие коллективы области. Артисты из п. Шумячи (вокальная группа «Задоринка»), г. Велижа (вокальный ансамбль «Заряница», руководитель Елена Шалаева), с. Новодугино (юная исполнительница народных песен Виолетта Калачук), п. Монастырщина (вокальная группа «Вечеринка», руководитель Ольга Лозненкова), п. Хиславичи (ансамбль русской песни «Славные люди», руководитель Наталья Ждановская). Коллективы из города Смоленска: народный коллектив фольклорный ансамбль «Талан» и детский фольклорный ансамбль «Ключик» под управлением Натальи Стрехниной, фольклорный ансамбль «Алатырь» Ирины Мартыновой радовали зрителей песнями, танцами и игрой на народных инструментах. А народный коллектив фольклорно-этнографический ансамбль «Молодушки» из Ершичского района (руководитель Татьяна Сивохина) смог показать фрагмент обряда «Обжинки».

Кроме того, на наш праздник приехали гости из братской Республики Беларусь - это народный ансамбль народной песни и музыки «Вераснянка» (Мазоловского СДК Витебской области, руководители Марина Моесеенко и Александр Зуев). Артисты коллектива стали украшением праздника и порадовали зрителей своим творчеством.

Гости и хозяева праздника пожелали друг другу увидеться с новыми участниками и богатой ярмаркой на полюбившемся всем празднике Спасовки в следующем году!

До новых встреч и храни нас всех Господь!